每座城市都有属于自己独特的历史记忆。城市快速的现代化不断地改造着这些承载着城市历史记忆的空间，造成各种记忆“错位”与“失忆”，城市化正在使原本富有个性的城市走向“千城一面”的程式化。因此，保存城市独特的历史记忆，提升城市历史文化品味是当前形势下我国城市建设的客观要求。“历史文化是城市发展之‘源’，城市化是发展之‘流’。我国城市应当‘源远流长’，才是健康的持续发展之道。”

大岭村的聚落结构

“聚落”一词起源很早，《史记・五帝本纪》有“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”。下注曰“聚，谓村落也”。《汉书・沟洫志》谓，“或久无害，稍筑室宅，遂成聚落”。广义地讲，聚落是指人聚空间，是人类各种形式的聚居地的总称。狭义地讲，是指有别于都邑的农村居民点。 传统聚落不仅具有居住和使用价值，还体现了当地的人地关系相处模式。聚落结构通常包括聚落的空间结构和集聚人群的社会结构。聚落的空间结构展现了所处地区自然环境的特征；社会结构则表现了人们的聚居组织方式和生产、生活行为方式。

大岭村的空间结构

大岭村原名菩山村，明朝嘉庆年间（公元1522～1565年）始改名为大岭村。自宋朝开村迄今已有800多年的历史，是广州唯一的“国家历史文化名村”。它位于广州市番禺区石楼镇西北面，背依菩山，三面环玉带河（又名大岭涌）。东邻莲花山，与亚运村“广州新城”相望；南临市莲路；西、北面为广阔的耕地和鱼塘。明清两代，大岭村隶属茭塘司大岭堡。1949年至今，隶属石楼镇，下辖中西村、龙漖四个自然村，占地3平方公里。 大岭村位于番禺大谷围东部边缘，民居傍水而建，有序地排列在菩山脚下和大岭涌之间，由于地处水网地带，村落布局处于自由式岭南水乡布局与规整的梳式布局之间，呈半月形结构，所谓“蛎江涌头，半月古村”。村内以一条古街为主轴，旁生里巷，形成独具特色的鱼骨状“大街—小巷”街巷格局，处处与村落水系相通，是典型的岭南“山・水・村・田”聚落。

大岭村的社会结构

大岭村是番禺建村最古老的村落之一，曾有陈、许、马、洪、曾、郑、何、刘等族群居住，最后定居下来的居民主要为陈、许二姓。大岭许姓原籍浙江绍兴，于北宋宣和元年（1119年）经南雄移居大岭开村。到南宋绍兴年间，陈氏始祖陈遗庆为避战乱，由南雄珠玑巷辗转迁徙至大岭，后陈氏发展成为此地最大的姓氏。

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