丽江玉水寨位于丽江古城北12KM处，玉龙雪山山下，海拔2500米。玉水寨是丽江古城河水主要源头之一，在举目是景的丽江，玉水寨的地位尤为突出，除了其秀丽不比其他景点差之外，更重要的是玉水寨还是丽江东巴文化的传承圣地和白沙细乐传承基地及勒巴舞的传承基地，丽江玉水寨有众多富有民族、地方特色的景观，如神龙三叠水瀑布群、三文鱼养殖生态观光、古树和玉龙雪山最大的神泉、东巴壁画廊、东巴始祖庙、白沙细乐展示、纳西族古建筑和传统生活展示、东巴祭祀活动、传统祭祀场、东巴舞展示、纳西族传统水车、水碓、水磨房、高山草甸风光等。 所以丽江玉水寨能在2006年就被选为国家AAAA级别风景区。

丽江玉水寨是丽江纳西文化，东巴文化的传承基地，是为纳西文化集粹之地，两位70多岁的老东巴为教师领头，在玉水寨景区，以省社会科学院东巴文化研究所编辑出版的100卷东巴古籍文献作为为基本教材，招收一批热爱东巴文化的年轻人，培养新一代东巴。为了搞好东巴文化的传承，在硬件上建设了展示东巴生活的民居，建设了开展祭仪的东巴什罗殿、祭天、祭署（自然神）、祭风等场所。对广大游客而言，文化传承活动本身就是展演，就是“看点”。玉水寨景区还建成一个东巴文物展览厅，正在布置把多年搜集起来的东巴文物展览出来，供游客参观。展示古老造纸法的东巴纸造纸坊；有展示古老酿酒法的东巴酒酿酒坊；有展示古老织布法的织布机；有大量传统生产生活用品展示，古代纳西族生产生活展示。古老酿酒法的酿酒罐等等展示。

丽江玉水寨有30人的纳西传统歌舞展演队，以保留纳西族原汁原味的代表性传统歌舞为指导思想，搜集、整理、排练出三十多个歌舞节目，为游客演出。包含了纳西古乐《北石细哩》（《白沙细乐》）、原始歌舞《仁美蹉》、《喂蒙达》、《谷器》、《呀哈里》等代表性歌舞节目。玉水寨以自然景观和人文景观交相辉映，融为一体，形成天人合一的生态文化旅游景区。“看遗产到古城，看风景到玉龙雪山，看纳西文化到玉水寨”，已成为丽江旅游对外宣传的指导思想。

美丽的丽江玉水寨就在那县城北面的玉龙雪山麓。宽敞的柏油大道，一伸出市区，尘嚣和烦喧便远离人而去了。美丽的雪山就离人越来越近，只有咫尺之遥了。丽江玉水寨的南面，雄峻的山岭如同贴上一幅绿色的山水画，叠翠泼绿，都是常绿针叶林，向北面望去，云遮雾绕的地方现出了晶亮的白雪，在阳光底下熠熠闪耀。低头向潭中望，是团团飘动的美丽白云，也见到了鸟翼振翅的影子。向不远处的坎下鸟瞰，在苍茫的氤氲之中，一条如线般的柏油路穿过坝子中心，蚂蚁般的车子在路上疾驶，除了风声，听不到任何声音，万籁自然和谐，一切皆在图画中。让游人驻足依恋的还有那稀有名贵的红鳟鱼，到了这里，红鳟鱼的稀有名贵亦不算什么了，这种贵族鱼，成群结队，麇集在潭边自由自在地游弋，游人伸手去捞，鱼到手上，立刻重重一摆就跃入水中，溅得人一身水花。这些鱼黑背红腹，颇通人性，人到潭边，它们一摇一摆，憨态可掬地游到人的身边，面对黑压压的数千数万条的鱼儿，端详它们的姿态，水中尤物的性情能尽情领略。人们还可以垂钓，钓上一条八九斤重的大鱼就在当地的餐馆里烹饪，名贵美味就让人有下次还要来的心理了。丽江玉水寨是丽江纳西文化，东巴文化的传承基地，是为纳西文化集粹之地，两位70多岁的老东巴为教师领头，在玉水寨景区，以省社会科学院东巴文化研究所编辑出版的100卷东巴古籍文献作为为基本教材，招收一批热爱东巴文化的年轻人，培养新一代东巴。为了搞好东巴文化的传承，在硬件上建设了展示东巴生活的民居，建设了开展祭仪的东巴什罗殿、祭天、祭署（自然神）、祭风等场所。对广大游客而言，文化传承活动本身就是展演，就是“看点”。玉水寨景区还建成一个东巴文物展览厅，正在布置把多年搜集起来的东巴文物展览出来，供游客参观。展示古老造纸法的东巴纸造纸坊；有展示古老酿酒法的东巴酒酿酒坊；有展示古老织布法的织布机；有大量传统生产生活用品展示，古代纳西族生产生活展示。古老酿酒法的酿酒罐等等展示。

丽江玉水寨有30人的纳西传统歌舞展演队，以保留纳西族原汁原味的代表性传统歌舞为指导思想，搜集、整理、排练出三十多个歌舞节目，为游客演出。包含了纳西古乐《北石细哩》（《白沙细乐》）、原始歌舞《仁美蹉》、《喂蒙达》、《谷器》、《呀哈里》等代表性歌舞节目。玉水寨以自然景观和人文景观交相辉映，融为一体，形成天人合一的生态文化旅游景区。“看遗产到古城，看风景到玉龙雪山，看纳西文化到玉水寨”，已成为丽江旅游对外宣传的指导思想。

美丽的丽江玉水寨就在那县城北面的玉龙雪山麓。宽敞的柏油大道，一伸出市区，尘嚣和烦喧便远离人而去了。美丽的雪山就离人越来越近，只有咫尺之遥了。丽江玉水寨的南面，雄峻的山岭如同贴上一幅绿色的山水画，叠翠泼绿，都是常绿针叶林，向北面望去，云遮雾绕的地方现出了晶亮的白雪，在阳光底下熠熠闪耀。低头向潭中望，是团团飘动的美丽白云，也见到了鸟翼振翅的影子。向不远处的坎下鸟瞰，在苍茫的氤氲之中，一条如线般的柏油路穿过坝子中心，蚂蚁般的车子在路上疾驶，除了风声，听不到任何声音，万籁自然和谐，一切皆在图画中。让游人驻足依恋的还有那稀有名贵的红鳟鱼，到了这里，红鳟鱼的稀有名贵亦不算什么了，这种贵族鱼，成群结队，麇集在潭边自由自在地游弋，游人伸手去捞，鱼到手上，立刻重重一摆就跃入水中，溅得人一身水花。这些鱼黑背红腹，颇通人性，人到潭边，它们一摇一摆，憨态可掬地游到人的身边，面对黑压压的数千数万条的鱼儿，端详它们的姿态，水中尤物的性情能尽情领略。人们还可以垂钓，钓上一条八九斤重的大鱼就在当地的餐馆里烹饪，名贵美味就让人有下次还要来的心理了。

主要景点

1：含羞瀑

被人们称为“小九寨沟”，也被叫作“含羞瀑”，它象一位天真的少女，躲在树丛里洗浴戏水，更显出“小九寨沟”的诱人魅力。哗哗地流水声，让人勾心销魂。它是少女清亮纯美的歌声，是大自然的声音。

2：祭自然神法场

相传远古的时候，人类与自然神是同父异母的兄弟，父母亲死后，兄弟俩为家产发生了抢夺之争，结果家产全部被自然神占有，而人类一无所有，没有田地，就连拴牲口的一桩之地都没有。人类无立足之地，无法生活，后来上天派东巴什罗（即东巴神）带着天将大鹏神鸟来调解人与自然神的关系。但由于自然神因人类不注重保护自然，非常生气，他说：人类太过分，不但砍伐我的树林，捕杀我的野兽，还在我的河流里洗带血的猎物，这是对我极大不尊，所以，自然神始终不愿意与人类和解，于是东巴什罗只好派来大鹏神鸟抓来自然神进行强行调解，这才使人类有了耕种的田地，放牧的草场和起房盖屋的场地。

和解之后，自然神提出要人类带上香木酥油粘粑面，并到自然神出入的神泉处祭拜自然神，以此表示人类决心保护森林树木，保护飞鸟野兽，而且保证不在河流里洗带血的东西。

从此以后，人类每年都要带上上好的食品，到神泉处祭拜自然神，以求自然神赐予一切，后来，纳西族人每当遇到干旱的年景，也会到祭自然神的神泉，以祭水来求雨降落。

3：出龙瀑

神龙指自然神。三叠水就是指自然神边流出来的这条河流形成的重叠的瀑布群。上段为出龙瀑，中段为戏龙瀑，下段为送龙瀑。大家看这条河流，听这流水的声音，仿佛是一条龙唱着欢快的小曲，奔向丽江坝，奔向古城。来到这树木葱茏、芳草繁茂、流水潺潺、空气清新的环境中，就是投入了大自然的怀抱，大家不妨做几次深呼吸，与大自然亲密接触，亲切交流，抚慰自己的心灵。