驯鹿民族 驯鹿，也叫角鹿，俗称四不像。特点是公鹿、母鹿都长角，性情温和。原为野生动物，经鄂温克先人的驯化，成为游猎民的交通和生产工具。驯鹿适应高寒山地气候，吃苔藓，善于在雪地和沼泽中行走，载重可达百斤以上。猎民搬家、打猎全靠驯鹿驮物。猎民搬家时，由一头驯鹿在前驮着“祖先神”，人们将这头驯鹿视为“神鹿”，人不能骑。

猎手

鄂温克族的猎民们世代居住在大兴安岭的密林中，猎手们积累了丰富的狩猎经验，培养了勇敢机智的性格。好猎手出门不多带子弹，只装几颗只要遇到一般的野兽，就一定会按子弹的数目带回猎物来。猎人们耳聪目明，不仅熟悉山林，对野兽的习性也摸得一清二楚。夏冬季节，他们能准确地辨别出野兽的足迹。并据此辨别野兽是惊跑的，还是自由走的。

畏熊习俗

鄂温克人对于熊也是像鄂伦春人一样具有矛盾的心理。在他们的传说中：熊原来也是人，因犯了错误，上天惩罚他，使他四肢走路，吃野果为生。熊向天神提出一个要求：我变成熊，人们可以吃我的肉，但骨头不能乱扔。天神同意了。所以鄂温克猎民在猎熊时，把枪叫"呼翁基"(吹火筒)；熊死，说熊睡了；吃熊肉时，要学乌鸦叫，表示是乌鸦在吃肉，而不是人；最后要将熊各部位的骨头的一部分捆好，悬挂在两棵树之间风葬，要磕头、敬烟。

敬火之俗

鄂温克人敬火如神。无论在家中还是野外，均不用 有刃的东西拨火，不用水泼火，不能将污秽之物扔进火 中。吃肉、喝酒时也要先敬火。每年的1 2 月2 3 日， 牧区的鄂温克人还要举行祭火神仪式：在火位的正面放 一桌子，摆上多种供品。在火架的四周点上灯，挂上五种彩色布条，火架里面用木条搭一个框，上放羊的胸骨 ，撒上羊油，然后将火点燃，把各种供品投入火中。与 此同时，主祭火神的妇女还要跪在火前，口中念叨着请求火神宽恕这一年中家人对火的失礼之处。之后，全家 人向火磕头。祭火后3 天内禁止拨火、掏灰。他们之所 以如此敬重火，除了火在他们生产、生活中的重大作 用外，还因为他们认为火的主人是神，每户的火主就是 自己的祖先，如果失去了火主，这户人家也就香火难续 了。