1历史渊源
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曾经辉煌一时的阳江咸水歌历史上经历几次坎坷，几乎失传，近几年，经当地政府积极抢救，渔歌活动在闸坡、东平、溪头、沙扒等几大渔港区再度活跃起来。
荣誉地位

作为滨海城市，阳江孕育了独特而丰富的汉族渔家文化，阳江咸水歌（又称阳江渔歌）便是其中之一。阳江咸水歌作为阳江民歌的一种，至今已有1400多年的历史，起初我国古代人称它为“渔歌”、“蛮歌”、“蜒歌”，后来因渔民长期生活在咸水环境，又赋予“咸水歌”之名。
文化体现

咸水歌是古代汉族劳动人民在劳动生产、生活交流和民俗活动中形成的文化产物，源自过去渔民在海上劳作时的即兴创作和吟唱。因此，可以说，有咸水的地方就有咸水歌。作为一种传统文艺，咸水歌的涉及面广、内容丰富，分劳动生产、生活交流、民俗活动等三类。劳动生产类的渔歌类似劳动号子，生活交流类的渔歌内容一般是男女恋爱、事情问答、相互间对唱，民俗活动类的渔歌则有“哭嫁”、“哭奶”等。
2咸水歌特征
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特点

阳江咸水歌，没有音乐引子和伴奏，每句开头都有一句“呼语”，以引起听者注意，例如“哥兄呀”“细妹呀”等。如咸水歌《刀鲤红三一夜埕》，女问：哥兄呀，乜鱼清蒸味道正，乜鱼能成一夜埕？男答：细妹呀，白鲳清蒸味道正呀，刀鲤红三能成一夜埕呀。其节奏自由，经常变换拍型，并常有活动句，因而同一首歌，各人唱法各有不同。
调式

咸水歌有叹调、堂梅调、哥兄调等调式，节奏自由，并常有活动句，因而同一首歌，不同的人唱法可不同。
3发展近况
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近几年，在政府有关部门和社会各界重视下，阳江的咸水歌活动在东平、闸坡、溪头、沙扒等几大渔港区再度活跃起来，阳江咸水歌作品也在国内、省内的渔歌比赛上屡有斩获。据省民间文艺家协会会员、广东民间歌王、阳江咸水歌歌手陈昌庆介绍，咸水歌在中山、珠海、顺德等地都有传唱，和其他城市相比，阳江咸水歌注重在原生态的基础上有所创新。“阳江咸水歌在唱的过程中融合了表演元素，再配以表演服装、道具和配乐，使咸水歌既通俗易懂，又具可听、可看性，因此受到观众的欢迎。”陈昌庆说。