永嘉县，位于浙江省南部，瓯江下游，濒临东海，与温州市区隔江相望，全县面积2698平方公里，下辖8个街道、10个镇，912个行政村，总人口78.92万人，素有“七山二水一分田”之称。永嘉县还是“中国泵阀之乡”、“中国乌牛早茶之乡”、“东方钮扣之都”。永嘉历史悠久，文化荟萃。汉代惠帝三年所建的东瓯国，定都在永嘉境内。隋文帝开皇9年设永嘉 郡，距今已有1400余年的历史。历史上书法大家王羲之和山水诗鼻祖谢灵运曾任永嘉太守。文学史上有南宋诗坛独树一帜的“永嘉四灵”，哲学史上有倡导务实理财治国的“永嘉学派”，戏曲史上具有重要影响的“永嘉昆剧”，都给后世产生了很大的影响。土地革命战争时期，永嘉是红十三军的诞生地和浙南游击队的重要根据地，使这片红色的土地以不朽的功绩名垂青史；和平建设年代，永嘉开创全国包产到户之先河，比全国农村普遍实行联产承包责任制整整早了二十年；改革开放年代，永嘉人又敢为天下先，应用市场机制在桥头这个穷山沟里创建闻名中外的东方钮扣市场，成为“温州模式”的重要典范。永嘉属于亚热季风气候，四季温和，雨量充沛，十分适宜于多种农作物和动植物的生长繁育。 境内生物资源种类繁多，仅国家级保护动植物就达数十种；水能资源可开发为25万千瓦；矿产资源丰富，铅、锌、钼、锰等有色金属探明储量均在5000吨以上；许多名特优农产品久负盛名，特别是乌牛早茶和早香柚已经连续多届获中国农业博览会金奖；号称“淡水鱼之王”的香鱼也盛产于楠溪江。　

   旅游景区自1988年楠溪江被国务院列入国家级风景名胜区后，永嘉旅游业开始步入发展的“快车道”，尤其是1997年以来，永嘉县大力实施“沿溪绿色旅游风光带”战略和“文化楠溪江”战略，积极实行大社会办大旅游的开发机制，保护和开发两手抓，使楠溪江旅游出现前所未有的良好局面。2004年全年接待游客人数52.6万人次，比上年增长1.5%，其中，国内旅游人数52.47万人次，增长1.6%；接待境外游客0.13万人次，下降18.8%。   自然风光国家重点风景名胜区楠溪江位于浙江省南部的永嘉县境内，景区总面积625平方公里，分为七大景区，计800多个景点。以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美而名闻遐迩，是我国国家级风景区当中唯一以田园山水风光见长的景区。

    历史文化隋文帝开皇九年(589)废永嘉郡置处州，改永宁县为永嘉县，县沿郡名。“永嘉”作为县名自此始，“永嘉”二字，是“水长而美”的意思。隋炀帝大业元年(605)恢复永嘉郡。唐高祖武德五年(622)废永嘉郡置东嘉州，隶括州总管府，析永嘉县之楠溪、西溪两乡置永宁县。唐太宗贞观元年(627)废东嘉州重隶于括州，永宁并入永嘉县。唐高宗上元元年(674)从括州析永嘉、安固两县置温州，治永嘉。唐武后载初元年(689)析永嘉置乐成县后，永嘉县辖境历五代、宋、元、明、清不变。民国37年(1948)，温溪、石染、西岙3乡划给青田县。1949年5月，永嘉县全境解放。以瓯江为界南置温州市，江北县境置双溪县，治岩头镇。9月21日，双溪县复称永嘉县，移治枫林镇，翌年6月迁治罗浮龙桥，12月21日迁治温州市区九山，1950年5月，将原属温州市属的梧埏、永强、三溪、藤桥4个区划归永嘉县。1958年该4个乡重归温州市，永嘉县治迁至上塘镇。1961年，青田县西岙、石染、上横3乡划归永嘉县。2001年，七都镇划入温州市。永嘉县辖8个街道、10个镇：北城街道、南城街道、东城街道、江北街道、东瓯街道、三江街道、黄田街道、乌牛街道、桥头镇、桥下镇、沙头镇、碧莲镇、巽宅镇、岩头镇、枫林镇、岩坦镇、大箬岩镇、鹤盛镇。县人民政府驻上塘镇县前路98号。

      永嘉学派

   永嘉文化中，有著名的永嘉学派。永嘉学派是南宋时期能够与朱熹理学、陆九渊心学成鼎足之势的重要学术思想流派，创始人是郑伯熊兄弟、薛季宣、陈傅良等，他们分别是现在的温州鹿城和瑞安人，永嘉是当时的州治所在地，故称为“永嘉学派”。稍后的思想家叶适是瑞安人，继承和发展了永嘉之学，进一步扩大了“永嘉学派”的影响，在当时的学术思想界有举足轻重的地位。具体到永嘉学派的近代命运，近代温籍知识分子从永嘉学派的文献中汲取了思想精华，在近代情境中进行了创造性的转化，正如陈黻宸说：“通商以来，风气稍移，浮浅之徒，侈谈西学，剽窃失据，转或刍狗诗、书，求其融会中西，贯穿古今，通经致用，蔚为一代儒宗者盖鲜。夫以中国四千年圣人之治，不为之鲜扁弥缝，修吾声名文物，而徒震惊乎异域杂霸功利之见，儒术之衰，非吾辈责欤？” （《陈蛰庐孝廉〈报国录〉序》，《陈黻宸集》第511页）可以说，“贯穿古今，通经致用”是南宋永嘉学派的思想灵魂，叶适认为这是向儒家“道之本统”的回归（参见何俊《叶适与道统》，《叶适与永嘉学派论集》）； “融会中西”则是永嘉学近代存续的具体形式，而这三者又统一于温籍知识分子对“儒术”的近代理解，从某种意义上说，也就是近代儒家知识分子对儒家“道之本统”的新见解、新境界。因此可以说，永嘉学派近代命运这一个案，展示了儒学在各种情境下存续的某种规律。

   永嘉是个好地方，大爱永嘉!!!!!