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一丈六尺以上之巨大佛像。又作大像。材料多为岩石、金属，或木石塑漆等。依高僧法显 传所载，北天竺陀历国有高达八丈之木雕弥勒菩萨像，造于佛陀涅槃后三百年，佛教之宣流即始自此像之造立。大唐西域记 卷五羯若鞠阇国条、卷八摩揭陀国条、卷十一摩诃刺侘国条等亦有三十尺至七十尺高之大佛像之记载。今印度联合州迦斯阿（Kasia）西南之涅槃堂尚有长约六点五公尺之大涅槃像，依其铭文及造像手法推定，约为五世纪左右所雕造。另于孟买甘赫瑞（Kanheri）窟殿之壁上，亦保存一座约七公尺高之立佛像，右手下垂，左手持法衣置肩，面容端严，身躯雄伟，为七世纪顷之作品。在锡兰，保存完善之古代大佛像甚多，其中以阿乌卡那（Awkana）石像最壮大，系就断崖而雕造成者，高约十五公尺，右手上举，伸五指，左手执衣端置肩，立于莲花上，姿势优美，毫无硬直之感，衣纹之雕法亦生动有致，推定为笈多王朝时期所造立。此外，北印度之犍驮逻（梵Gandha^ra ）本是佛像艺术之摇篮地，然由近年所发掘之古代遗品，大多为小佛像，而罕见大像之残片，或此地并未流行大佛之雕造。至于西域，今阿富汗之巴米安（Bamian）大磨崖存有二大佛立像，各高五十六、三十六点八公尺，皆为二世纪顷之作品，惜已剥落，不复旧观。

中文名：大佛

外文名：Buddha

材料：黄金、银、岩石、金属等

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金鼎大佛

海东盛国，龙兴祖地，千年古都，大德敦化。荣载之正觉道场，承泽于佛力加被，天象降瑞风调雨顺，市井

尽现歌舞升平。为护佑世界和平、国泰政隆、东北振兴、吉林昌盛，应转世菩萨发心发愿、信众法子合力启请，今有释迦佛祖，乘愿前来。现已端坐祥云莲台，示现于敦化正觉寺道场，降瑞在六鼎山之上。为庄严道场，迎请佛祖，化现释迦如来真身法相，吉林省敦化市正觉寺住持释佛性法师于海外归来，亲率住寺弟子，于寺院后山之上，建造一尊露天佛像，尊名为“敦化金鼎大佛”。

就将落座正觉寺后山顶端，坐北面南，背靠牡丹江，前拥正觉寺，远望长白山，与香港天坛大佛遥遥相对，实为一佛二体，分处南北，共佑中华大地，向五湖四海的信众启智、赐福。设计像体总高48米，表释迦牟尼农历四月初八诞辰；佛身38.4米。其中，“3”表佛陀“法身、报身、应身”；“8”表佛陀“八相成道”；“4”表“四圣谛”。莲花座高9.6米。“9”表“九法界”；“6”表“六度”；莲花四层，表“四大”，花瓣80片，表佛陀“八十种好”；莲花直径32米，表佛陀“三十二相”。由此形成《敦化金鼎大佛偈》：“四月初八降娑婆，三身往世吉缘合。三十二相化九界，八十种好现贤劫。六度法门成般若，八相成道归正觉。四谛了结佛性果，四大皆空方为佛。”