“马头名山者，杭县百二里；古田镇北隅，景色非人明。海经开洞府，吴地纪乡环；三易旃檀土，定居马头山。山开像马鞍，山下一溪湾；近接梅花洞，遥迎双髻山。烟村六七里，空门隔世圜；林深竹偏密，峰回路转弯。寺前有清池，四围多胜概；绿荫消暑气，清静避尘寰。明经即至道，尊号为禅师；钟鸣山谷应，磬响水声潺。谈经入妙处，能点石头顽；天花纷坠地，兜萝树仰攀。顺治有三年，至道成正果；生佛跏趺坐，公来罗汉班。身栖方丈里，居然菩萨蛮。凝神长隐卧，今古身安闲。”

  这首诗描写的就是马头山寺和开山住持至道生佛。至道生佛是上杭县古田镇吴地村小吴地自然村人，生于明万历十七年（1589年），俗名张清朗，拜赖坊村吉当山敬心僧为师后，改名海经。海经后来在古田镇吴地村马头山建寺修行，禅功深厚，道行颇高，乐善好施，普度众生，广种福田，香火日盛。曾任太常寺少卿、大理寺卿和刑部尚书的龙岩乡宦王命璿感于他高深的道行，召集乡绅为海经加“至道禅师”称号。顺治三年（1646年）农历九月初九，至道禅师跏趺而逝封存于“定慧塔”，6年后开塔火化，浑身上下居然不坏，信众将遗体漆之以金，礼以香火，尊称“至道生佛”。自此，马头山寺“慕名朝山进香者摩肩接踵，络绎不绝，香火鼎盛”。有诗赞曰：“人杰由来得地灵，马头山上仰前型。一泓烟水澄禅窟，四面云山护梵屏。竹树萧疏当日影，芰荷零落旧时青。色空参透空原色，赢得金身万古馨。”令人痛心的是，文革初期“破四旧”时至道“真身”（即“金身木乃伊”）被焚毁，寺院荒芜。1980年，吴地村村民张敬本召集信众捐资重建，经过几十年的努力，如今，古老的马头山寺重新恢复了昔日的辉煌。

马头山位于国家级梅花山自然保护区腹地。这里气候宜人，四季长青，原始森林和青青翠竹遮天蔽日、郁郁葱葱，林间空气富含负氧离子，空气清新，漫步其间，或半途少歇，深呼深吸，不多时，心旷神怡，方想起此处超然尘寰，一尘不到即是天然氧吧。无论是在山花烂漫的春天，浓荫滴翠的夏日，五彩斑斓的金秋还是银装素裹的隆冬，你都会沉醉其中。忘情于山水之间，这里的一切会净化你的心灵，涤荡俗世的尘埃，把前生和来世的虚空过滤，心无杂念，感悟人生，找寻人生定位。在自然山水之中，回归人性的真、善、美。