蒙古族有一个古老的传说：太阳有两个女儿。姐姐先怀孕了，选的是丝绸的襁褓，生下的孩子手里，攥着一个土块，这样，他长大以后就种植五谷了，这是汉族人的祖先；后来妹妹也怀孕了，选的是毡裘的襁褓，孩子生下来的时候，手里攥着一把马鬃，所以他长大以后，就放牧牲畜了。这是蒙古人的祖先。
　　这个传说颇有趣而且耐人寻味。关于人类的起源，东西方不同民族的人们有着各种各样的传说。汉族有所谓女娲造人、欧洲有所谓伊甸园、亚当、夏娃，或者诺亚方舟，种种传说仿佛无不在寻找一种英雄业绩、贵族身世、不凡际遇。而蒙古人关于人类起源的这个传说却是如此的朴素和自然。对于本民族之外的另一个强大民族——汉族，无疑他们是推崇的，但是又绝无谄媚心理。汉蒙同是太阳的后裔，有着天然的亲戚关系，姐姐生的孩子和妹妹生的孩子理应是平等的。至于种植五谷和放牧牲畜、穿绸着缎和毡天幕地，这不同的生存方式和生活状态，在被汉族人用鄙夷的眼光看作茹毛饮血、逐水草而居的下等民族蒙古人眼里，却并无高低贵贱之分。因为，这同样是上天的恩赐，同样是命运的注定。
　　神话，从来是一个民族的胎记和图腾。有什么样的神话，就会有什么样的民族文化心理，也就足以透露出这个民族的心理生活状态。蒙古族无疑是个伟大的民族。且不说它历史上曾经孕育过成吉思汗这样的人物和世界上最强大的封建帝国，单从它别树一帜的民歌和灿若河汉的歌手，你就可以想见它的厚重与深情。蒙族歌手的歌声里，永远有那样一种连最优秀的汉族歌手都无法模仿的元素，那就是辽阔、自由、深情。拿某汉族歌手演唱的《在那桃花盛开的地方》和腾格尔演唱的《天堂》作比，同是歌颂家乡、怀恋故土的歌曲，前者华丽、浮俗，一听就是粉饰太平的虚情假意，而且无论什么五音不全、声如牛驴的人士谁都能张口即来，唱得好与不好，听者全都无动于衷。但是《天堂》，永远只能是腾格尔的声音。人们宁愿怀着一种遐想、一种感动，闭了眼睛去品嚼那个不沾名利浮尘、升腾自内心的声音，它总是能遥遥勾起为浮生奔忙的人们对人类那早已被遗忘的朴素本能的一种短暂回味、一种真实依恋、一种伤感向往。
一句话，他属于伟大的蒙古族。