清廷废科举、办学堂虽意在追求西法，革新图强，但同时又害怕新学惑人，导致革命，因此把“忠君”与“尊孔”定为办学的唯一方针。比如，当时规定：学科以修身（中学以名为“人伦道德”）、读经、国文三科为头等重要功课，学年考试时，如有一科不及格，即予以留级处分。修身课以古来忠君守法的言论摘录为教材，人伦道德课多采宋元明诸儒的学案为内容，藉以麻痹学生思想，使之忠心于清王朝；不许学生集会，不许议论政治；除报道普通新闻的报纸外，不准购阅“谬论逆书”（指当时的进步的刊物），“以端趋向”。

此时，黄展云极力充实进步的图书报刊，他亲自掌管的《扬州十日》、《嘉定三屠》、《太平天国笔记》，《满清秘史》，《致康南海书》，《法兰西革命吏》、《波兰亡国史》、《苏报》、《民权报》等禁书，专供加入励志社的进步学生及革命同志阅读。

暑假期间，他常约进步学生去青芝寺、八仙岩、方广岩、鼓山各处旅行。或去本城乌石山、于山等处游览，借旅行机会，寻觅一个僻静地方，对学生讲述满清入关以来迫害汉人的历史，揭露清政府的腐败政治，痛陈受“洋人”欺凌奴役之苦，颂扬史可法、郑成功等民族英雄的爱国主义精神。有一次在方广岩某处大树下讲扬州十日记，嘉定之屠记，声泪俱下，在场学生随而唏嘘痛哭。参加励志社的十个同学（程祖樵、黄光弼、高贻书、蒲开泰、陈与燊、张兆蓉、严骥、蔡世俊、陈更新、倪履新），便于这时表示参加推翻清朝的工作，还我汉族河山的决心。这十个学生商定各人都用“汉”字做自己别号的第一字，另以“顿、仑、男、子、杰、新、民、轰、烈、郎”“十字做为十人别号的第二字。表示要做一个像拿破仑、华盛顿那样的男子汉，做出一番轰轰烈烈的革命事业，并以此鞭策自己，表达驱逐鞑虏，还我河山的决心，史称“十汉团”。如程祖樵别号“汉顿”，黄光弼别号“汉仑”。不久这十人便由黄展云介绍，全部秘密参加革命工作。

蒙学堂成为当时福州联络青年宣传革命的中心、蒙学堂是中国最早宣传革命思想的小学堂。

黄展云还认为,要推翻清朝政府,必须开展武装斗争，因此在高等班学生第一期毕业时，他派优秀毕业生陈更新（汉郎）去日本，进东京九段体育会，学习马术和兵操，预备投考陆军学校；派蒲开泰（汉子）去上海科学仪器馆附设专科学校专攻理化，学习制造炸药；派严骥（汉民）入闽江要塞炮科学堂学习造炮，作为武装行动的准备。黄展云这些革命行动当然引起顽固派人士的注意，有人向官方报告，说：“侯官学堂是革命的巢穴，里面有许多革命书报。”但黄展云早有所闻，预作准备，所以官方派人搜查，并无结果。

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